上尧网
当前位置:上尧网 > 综合 > 穿越千年,它们记载着孔子的一生

穿越千年,它们记载着孔子的一生

时间:2019-11-22 17:13:20 人气:4329

你会用一句话来描述你的生活吗?“我有十分之五要学习,三十要坚持,四十要困惑,五十要知道命运,六十要服从,七十要遵从我的心灵,不要超越规则。”这是孔子2000多年前的回答,也是他坎坷而富有生活的写照。

孔子博物馆

公元前551年9月28日,孔子诞生了。在接下来的73年里,他走过了黑暗的岁月,闪耀着“亮点”。让我们一起走进山东孔子博物馆,跟随文物和艺术品,走过几千年,感受“最神圣的老师”孔子是如何被磨练的。

青少年:绅士的礼貌,决心学习

虽然孔子是商代的后裔,但他的父母早逝,家庭贫困。我年轻的时候,曾担任过一些小官职。我曾经去鲁国的祠堂参观祭祀和音乐。我去洛邑问老子,并建议龚国王努力治国。孔子渴望学习和寻求智慧,为以后的事业打下了良好的基础。

参加典礼大厅

唐明是周朝皇帝宣讲明朝政府、举行祭祀仪式和宫廷会议的地方。在周朝的都城洛邑,孔子参观了周唐明,看到了尧、舜和其他圣王的画像,以及杰、周和其他暴君画在四道门的墙上。周公帮助成为国王的照片给他留下了更深刻的印象。孔子看着它叹了口气,“为什么这个星期如此繁荣?”周杜游学,增强了孔子恢复李周的决心。

问李老子

孔子去了周迪,当他问老子关于礼仪和音乐的时候,他学到了更多关于上层礼仪体系和历代故事的知识。临别时,老子建议孔子藏起他的光芒,藏起他的灰色,避免傲慢和欲望,不要定得太高。

年轻人:不知疲倦的教学,不上课的教学

孔子回到鲁国后,就退出了诗歌和书籍的研究,开始了私人研究。《史记·孔子世家》记载:“孔子教诗、书、礼、乐。有3000名门徒。其中72人精通六门艺术。”他因材施教,为社会培养了一大批德才兼备的绅士。他形成了一套对后代有深远影响的教育方法和思想。孔子的思想体系也在四十多岁时趋于成熟。

“孔子讲学图”轴(明)

在照片的上半部分,孔子正坐在松杏树下。在他面前,一个门徒笔直地站着听着,而左边的三个门徒笔直地站着。这幅画还画有岩石、树木、瀑布和流水。在这幅画的下半部分,16个门徒走上山路,他们都走到了孔子设置教学的地方,显示出孔子“弟子众多”的景象。

《孔子行唐讲学图》轴(明)

这幅画描绘了孔子在邢坛讲学,四个弟子坐在一起上课。在照片中,孔子坐在一张圆圆的矮沙发上,背对着一个普通的屏幕。在他面前,四个门徒被分成两组。其中一个把手放在胸前,似乎在问问题。

据说杏坛是孔子讲学的地方,但是它的原址没有被记载在历史上。宋真宗甘兴元年(1022年),孔夫子的孙子孔道辅建了一座祠堂。在孔庙大成堂前,他使用了讲堂的旧基座(Zhu,井墙;砖井、池塘等。)石坛,四周是杏树,以“杏坛”命名。从那以后,历代都翻新和重建了它。邢坛自成立以来,就成为孔子教育精神的象征。

“三圣”的轴心(明)

图为孔子,最神圣的,颜回,最神圣的和最神圣的三位圣贤。孔子站在中间,头戴礼帽,身穿黑色长袍,站在祭坛上。颜回在他右边,曾轶可在他左边。两人头上都戴着围巾(zé,一种古老的头巾),穿着长袖长袍。这三种植物都支持松树和柏树,这与《论语》中的说法是一致的,即“人冷了,就知道松树和柏树一棵接一棵地枯萎”,这意味着它们具有绅士的美德。

风在跳舞

在《论语·进阶》中,记载了孔子和四个弟子之间的对话。孔子问四个人他们的理想生活。鲁兹、冉求、宫熙华分别表达了他们治国、富民、践行礼仪的兴趣,曾Xi描绘了一幅简单而美丽的画面:“不追随春天的人,为春天服务的人都有成就,赢得冠军的人五六岁,六七岁,沐浴在彝族的人,随风起舞的人,吟诵归来的人。”曾Xi描绘了在人民富裕、社会稳定的前提下,个人内心充实、完美的生活经历。因此,孔子非常欣赏他的追求。

“孔子观”(问:和)仪表图”轴(明)

中庸是中华民族一个非常古老的哲学思想,一直受到圣贤的认可和赞扬。孔子进一步继承和发展了中庸之道,并将其视为最高美德。

这幅画展示了孔子参观鲁桓公寺庙时所看到的。在庙里,孔子看到了一种器具,庙主称之为Xi器。孔子明白它的原则和其中所包含的真理,即“空即空,中和即义,充实即重复”弟子试了一下,果然如此。孔子感慨道:“唉,那些充满邪恶却不重复的人!”孔子用这个作为对他的弟子的警告,要切中要害,不要走得太远。这就是众所周知的“观察者理论”。

人生的黄金时期:离开洪诗路,环游世界。

为了实现他的政治理想,孔子开始在知世之年服务。他在首都教书,协助丁公,参加嘉谷会议,决定打入三个首都,尊重公职,维护国家利益。孔子展示了一位杰出政治家的才华和精力。

嘉谷联盟

鲁丁公(公元前500年)十年夏天,齐鲁和齐鲁在夹谷交界处相遇。齐国大夫李茂认为孔子知道礼,但没有智慧和勇气,所以他建议齐景公利用联盟劫持鲁丁公,迫使鲁国屈服于齐国。在联盟形成之前,孔子就提出“有文献,必有军事装备”,所以鲁智深做了相应的准备。在联盟中,李莉故意安排不雅的舞蹈表演,企图羞辱和威胁丁公。孔子没有在危险面前搞砸,指责齐国违反道德和礼仪,并在道德上采取主动。缔结条约时,孔子进一步挫败了齐国的阴谋。孔子通过用理性说服人们,用军事装备支持他们,并首先赢得战争,展示了他杰出的政治能力。齐国后来被迫归还了以前被鲁国占领的土地。

孔子的轴心是鲁斯科图(明)

孔子成为官员后被任命为钟载。所有政党都模仿他的良好治理。由于杰出的成就,当地官员中渡仔被提升到一个不太常见的位置。后来,他被替换为大四口国家司法、刑罚和社会保障行政长官。孔子,一个出生在布里的学者,成为鲁国的医生,进入鲁国政权的核心,提升了他的政治理想。

这幅画像是以孔子作为伟大的牧羊人为背景画的。孔子穿着黑色的衣服,留着浓密的胡子和眼睛,看上去威严而令人敬畏。

然而,孔子的仕途充满了挫折和荆棘。齐国施压,齐国轻言,孔子在鲁国政治上遭受挫折。鲁国丁公十三年(公元前497年),孔子愤怒地离开鲁国,开始周游世界。在接下来的14年里,他历尽艰辛,游历了魏、曹、宋、郑、陈、蔡等国家,但他的政治抱负没有得到很好的利用。

蔡晨没有食物

鲁哀公六年(公元前489年),孔子离开陈国前往蔡国,恰逢吴国讨伐陈国。陈国崩溃了,留下孔子和他的弟子没有食物在陈和蔡之间。许多弟子又饿又病,但孔子坚持背诵诗歌和讲课,弦乐从未停止。鲁兹生气地问:先生们有困难吗?孔子回答说:“王子穷,小人穷,虐待过度。”一个绅士遇到的困难越多,他的野心就越大。然而,一旦坏人遇到困难,他们就会胡作非为。

晚年,他编纂并编辑了六部佛经,圣人是它们的集大成者。

鲁哀公十一年(公元前484年),孔子应纪康子的邀请,出于自卫回到鲁国。孔子十八九岁,专注于教育和文化传承。他收集了广泛的弟子,并不遗余力地整理古籍。他成了早期中国文化知识的大师。他的思想超越了他有限的生命。

努力学习

孔子晚年喜欢读《周易》,“当他活着的时候,他呆在餐桌旁;当他这样做时,他呆在桌子旁(tuó,意思是口袋)"。他非常努力地把它读了一遍又一遍,把连接《周易》的绳子断了好几次。根据孔子潜心阅读《周易》的故事,后人将成语“边巍三绝”引申为勤奋阅读。

资料来源:中央纪律检查委员会国家监督委员会网站

浙江11选5开奖结果 湖南快乐十分 中国一分彩